北京招募｜重读王国维：《人世词话》说了些什么？

  其实王国维所说的境地，不论“独上楼房”仍是“衣带渐宽”，都是“生命”的境地。我国传统的读书人，会用儒家来回应社会观，用道家来回应自然观，用梵学来看待存亡，他的“三观”明晰安定，所以古典文学不谈论这样一些问题，不承载太多根本性的困惑，而更多是情感的国际。说，对生命抱一种失望观点，是中西方文明共有的，庄子和禅宗都在应对人生有限这样的一个问题。他“失望主义三境地”，榜首境地是否弃人生，第二境地是厚意哀乐，第三境地是宁静致远。张郁乎老师说，一个实在的失望主义者，会将厚意由自我扩大到身外的全部，用欢然的眼光审察人世万物，陶渊明和苏轼都是这样的失望主义者。《题竹图》，明代杜堇绘。图中的苏大学士头戴高冠，美髯飘飘，手执毛笔，题诗于竹（视觉我国 供图）为了重读王国维，《三联日子周刊》资深修改苗炜沿着他的脚印进行了寻访，先后到访了江苏常州、浙江海宁等地。王国维在《先生遗事》中说道，“境地有二，有诗人之境地，有常人之境地。诗人之境地，惟诗人能感之能写之，故读其诗者，亦高举远慕，有遗世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉。若夫悲欢离合、羁游览役之感，常人皆能感之，而惟诗人能写之，故其入于人者至深，而行于世也尤广。”苏东坡终老于常州，他终身到常州14次，在这里留下70余篇诗词。尽管常州苏东坡纪念馆，未必真是苏轼谢世的当地，洗砚池也未必真是苏轼写字的当地，但“多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依”传递的羁游览役之感在这首诗完结的950年后仍然实在。

  而王国维新居则在浙江省海宁市盐官镇“潮乐之城国际旅游休假区”内，休假区大门金碧辉煌，内部是一片酒店工地，货车在仿古修建中络绎。侧厅中设一影音室，播放着叙述国学大师王国维生平的纪录片。大厅中有一块匾，写着“娱庐”二字，王国维的父亲王乃誉曾以“娱庐”为号。1886年，王家从双仁巷搬到周家兜，从9岁到21岁，王国维一向日子在这里。

  《人世词话》说了些什么？王国维为什么自杀？学问这层重甲为什么不能保全他的生命？

  主题：王国维：莫将残照入新词时刻：2025年1月23日（周四）19:00-21:00地址：北京市朝阳区大望桥 北京SKP 4FSKP RENDEZ-VOUS嘉宾：董梅（中心美术学院人文学院教授，言语与文明系主任）张郁乎（北京大学哲学博士，我国社会科学院哲学研讨所研讨员）掌管：苗炜（作家，《三联日子周刊》资深修改）人数：50人（座位有限，有序入座）伴手礼：一切参加活动的读者，将有时机取得一本三联日子周刊《王国维：莫将残照入新词》杂志，先到先得。报名方法：前往“三联中读”微信大众号后台留言，发送【您的名字+电话+参加活动原因】，咱们将从中选出50位观众，参加沙龙对谈。终究报名成功与否，请以短信/电话告诉为准。

  中心美术学院人文学院教授，言语与文明系主任，古典文学学者。长时间从事我国古典文学与我国文明的研讨和教育。学术重视为我国古典诗学与我国文明精力阐释、古典文学与我国文明的视觉研讨、《诗经》研讨、《红楼梦》研讨。

  作家，《三联日子周刊》资深修改，编撰有《林中响箭：重读鲁迅的约请》《重读严复》等封面报导，《苗师傅·单纯与经历》主播，三联中读《文学的30种味道》等专栏主讲人。

  王国维是我国近代的闻名学者、出色的文艺理论家，其代表作《人世词话》《红楼梦谈论》《宋元戏剧考》等具有广泛的学术影响和社会影响。王国维先生著作，不只极富我国古典诗词的神韵，并且在内在上有所扩大，融文学、哲学、美学、史学以及金石书画等各方面内容。此书通过陈永正先生认线

  年商务印书馆版的《海宁王静安先生遗书》和王国维手稿为蓝本，选编收拾并注释了王国维的诗词著作，考证诗词本事史实、布景交游，引据详尽，评断公允。参校他本，注释具体。本书是王国维诗词著作的优质读本，可为文学爱好者供给让人服气的阅览协助，值得参阅。